5,000のマスター

真冬の暗闇の中、美山に到着しました。 今晩の宿泊先である築160年の茅葺き屋根の家に入ると、その温かい佇まいに衝撃を受けました。 木製の建具と土間の自然な色合いが心を落ち着かせ、私はすぐに家の中心にある、燃えさしで鋳鉄の鍋が加熱されている長方形の囲炉裏に引き寄せられました。

しかし、私がこの家の印象的な屋根を初めて目にしたのは翌朝でした。それが私がここに滞在することを選んだまさにその理由でした。 首をかしげながら玄関から出ると、苔の斑点がついた茶色がかった灰色の茅葺きの急な三角形の絨毯が視界を埋め尽くした。 屋根は建物の残りの部分を飲み込みそうなほど大きく、最近の日本の田舎ではめったに見られない建物で寝ることができる貴重な機会に感謝しました。

少なくとも5000年にわたり、日本のコミュニティは草、葦、またはわらで屋根を築いてきました。 ただし、この建築様式のクラスターはわずかに残っているだけです。 田舎の住居もあれば、礼拝の場であるものもある。 実際、茅葺きは皇室を頂点とする日本の神道と密接な関係がある。

美山ふとん＆朝食本館では、囲炉裏が家の中心にあります（提供：Mara Badgen）

「天皇が即位すると、この日のために特別に茅葺きの建物が作られます」と、日本に残る最後の茅葺き屋根の一人であり、私が昨夜宿泊した「深山布団と朝食」の家のオーナーである西尾春雄氏は説明してくれた。本館（本館は日本語で「本館」を意味します）。

西尾氏は、日本語で「茅」を意味する「カヤ」という音は、神話上の日本の初代天皇の父である神の名前の一部を形成しており、その神は茅葺きの鵜の羽で作られた未完成の小屋で生まれたと語った。

西尾にとって茅葺きは単なる職業ではありません。 それは彼を日本のルーツと結びつける儀式的な実践だ。 1990年代半ば、23歳の西尾さんは、茅葺き工芸が絶滅に近づいていた時代に茅葺き職人になるため、京都から車で50キロ北の山間部にある田舎の美山地域に移住した。 国の登録有形文化財である本館を購入し、家族とともに７年間住んだ。

その経験は奥深いものでした。

「茅葺き屋根は…目に見えないエネルギーも含めた無の空間を生み出します」と西尾さんは振り返る。 「もしかしたら、ここは家ではなく礼拝の場で、神仏やご先祖様への感謝の気持ちから建てられたのかもしれません。」

美山57集落のひとつかやぶきの里は、茅葺き屋根の家が日本一集中している（出典：京都美山観光協会）

西尾家は最終的に引っ越し、元の家と美山にある他のいくつかの改装された家を宿泊客に開放しました。 彼らの事業の目的は「観光客に故郷の素晴らしいライフスタイルを体験してもらうこと」だと西尾氏は説明する。

私が本館で過ごした夜は、少なくとも私が気づいている以上の高次の存在と私を結びつけることはありませんでした。 しかし、茅葺きの屋根を見上げ、囲炉裏を中心に高く上げられた木の床に足を踏み入れたとき、家の周りに柵がないことに気づきました。これは、家を建てた人々の「寛容さ」を表していると西尾氏は説明しました。荘厳な住居 – 家ではなく聖域というサッチャーのビジョンが私の心に響きました。

ふさわしく、ミヤマは日本語で「美しい山」を意味します。 この 340 平方キロメートルの森林の鬱蒼とした山地には、3,400 人が故郷と呼ぶ 57 の村が点在しています。 歴史の大部分において、これらの集落は国内の他の地域から切り離されたままであり、かつては困難を極めた京都への旅は、わずか 60 年前に近代的な道路によって変わりました。 そのため、美山の住民の中で最も高齢者は、もっぱら土地の外で暮らして育ち、彼らはその子孫とともに田舎の伝統を守り続けてきました。

自給自足の文化に深く根ざした人々の多くは、農業や林業に依存し続け、「寄棟造り」の茅葺き屋根の木造家屋に住んでいます。 通常、美山では、屋根の尾根は X 字型の装飾品が交差する木の幹で飾られており、その数 (常に奇数) がかつて家族の社会的地位を示していました。 屋根は、この 5,000 年前の工芸の名手である茅葺き職人のコミュニティによって保存されています。

全国から隔絶された美山の住民は伝統的に農業と林業に依存していた（提供：京都美山観光協会）

ここの集落の多くは「伝統的な日本の村の典型的な特徴」を維持している、と地元の英語を話すガイドであり、田舎の家を巧みに改装した旅館「タイム」を経営する上沢典子氏は言う。 「この景色は1世紀前と同じです」と彼女は付け加えた。 この点において、美山は日本の里山のよく保存された例であり、直訳すると「村」と「山」を意味します。

「この用語は、二次林、農地、灌漑池、草原、人間の居住地など、さまざまな生態系タイプのモザイクで構成される景観を表すために使用されます」と国連大学高等研究所研究員の西麻衣子氏は説明する。東京でサステナビリティを学ぶ。 「里山の中心的な概念は、自然と調和した社会です。」

茅の原料となるススキは、かつて美山の集落で集団栽培・管理されていました。 現在、一部のススキは日本の他の地域から輸入する必要があります。 それでも、「太陽、土、空気、水があれば育つ」と西尾さんは指摘する。 「つまり、この植物で屋根を建てることで、私たちは永遠の物語を伝えているのです。」

かやぶきの里の消火設備は年に2回、ホースまつりの期間中にテストされます（提供：京都美山観光協会）

美山の魅力が茅葺だとしたら、その宝石は「かやぶきの里」という意味の「かやぶきの里」です。 この集落は茅葺き屋根の家が日本で最も密集している場所のひとつで、約 40 棟の茅葺き建物があり、最も古いものは 2 世紀前に建てられたものです。 1993 年に国家遺産に指定され、政府が茅葺きの費用の 80% を補助することになりました。 この村には自動消火システムも設置されています。1,000 トンの水が 62 の消防小屋に保管されており、人気のウォーター ホース フェスティバルの期間中、12 か月ごとに 2 回テストされます。

茅葺きの屋根は20年ほどごとに葺き替える必要があり（古い茅葺きは肥料や腐葉土としてリサイクルされる）、かやぶきの里の遺産としての地位が西尾さんの職業を存続させるのに役立っている。 日本には茅葺き屋根がほとんど残っていないため、美山の職人15人は日本の他の地域でも働いていると西尾氏は説明した。 一部の例外を除いて、茅葺き家屋も概してうまくいっていない。

西尾さんは26歳のとき、英国でサッチャー農家と仕事をした。 そこでは伝統的な家屋が高く評価され、若い職人や茅葺き学校もたくさんあることに驚いたという。 対照的に、日本では「木造住宅は30年も経つとほとんど価値がなくなり」、放棄されることが多いと同氏は述べた。

脅威にさらされているのは茅葺きだけではありません。 美山自体もそうだ。 京都美山観光協会の高御堂若専務理事は「高齢者を中心とした人口は毎年１００人ほど減っている」と話す。 その結果、この地域には診療所が１校、小学校が１校、中学校が１校しかありません。 「幼稚園も2つありますが、来年は1つになります」と若さんは付け加えた。

美山を訪れる人は、農村の暮らしを体験し、茅葺きなどの技術を学ぶことができます（提供：京都美山観光協会）

研究フェローの西氏は、世界最古の人口が住む国の一つである日本全国に里山の衰退が広がっていることを確認した。 これに関連して、「持続可能な観光はこれらの景観を活性化するための主要な戦略の1つである」と彼女は述べ、そしてそれは政府によって受け入れられていると述べた。

例えば、農林水産省は、美山をはじめ日本各地での宿泊を推進する「田舎ステイ」制度を創設し、「それぞれに独自の歴史や伝統、文化、暮らし方がある農村」を体験できるようにしています。人生」とプログラム推進室長の米田太一氏は語った。

収入の増加だけでなく、みやまへの観光客の流入（2022年には海外からの宿泊客数は推定3,000人で、パンデミック前の数字に戻る兆し）はサービスの向上にも役立っている。 たとえば、最寄りの駅との往復バスの本数が 2 倍になりました。

観光はまた、西尾氏の見方では、茅葺き屋根の住宅の存続を危うくする不動産価値の下落のサイクルを断ち切った。 そして、農村部の貧困に対する過去の意味合いが払拭されるにつれて、里山の生活に対する住民の見方が変わったとワカ氏は説明した。 「30年前は美山出身と言うのが恥ずかしかったが、今では誇りに思っている」。

地元の工芸品、伝統、風景への関心も、それらの保存に拍車をかけています。 美山への旅行者は、茅葺きから有機農業、地元で採れた竹を使った工芸品作りまであらゆる体験ができるほか、日本の藍染師の一人の工房があるリトルインディゴミュージアムや最大級の原生林の一つである芦生の森を訪れることができます。西日本では。

美山ふとん＆朝食本館の鶏小屋にも茅葺屋根がある（提供：マラ・バジェン）

本館滞在中に、家業を営む西尾春夫さんの息子さん、西尾虎之助さんにお会いしました。 彼が家の裏の小屋（これも茅葺き屋根を振り回している）に住んでいる鶏に餌をやりながら、私たちはなぜ深山がこのような辺鄙なコミュニティに珍しく部外者に対してオープンであるのかについて話し合いました。

虎之助さんは、昔は田舎の村が旅人をもてなしていたと話していました。 美山は、福井県と京都と奈良の王都を結ぶ海産物貿易ルートである古代のサバ街道沿いにありました。 虎之助さんの父によると、村人たちは旅人との交流を通じて視野を広げたという。

「その場所の魅力はその建物ではなく、その文化や人々によって決まると信じています。そして今でも、私たちはどのような人々と出会い、関係を築くことができるかに興味を持っています。」と虎之助氏は語った。

鶏が私たちの周りの土間をつついていると、本館の茅葺き屋根に雪が降り始め、早朝の光に輝いていました。 私は、雪の結晶が茅の上に繊細に立つまで、空中に舞うのを観察しました。 おそらくこれが、この家の神様が私に伝えたかったことなのかもしれません。私たちは、自然の要素の美しさに少し立ち止まってさえいれば、自然の要素を通して時間の経過を体験するのです。

編集者注:この記事は、ハナブサの新しい名前を反映して更新されました。

Heritage Architecture は、審美的な美しさと地元の環境に適応する独創的な方法を通じてその場所を定義する、世界で最も興味深く珍しい建物を探求する BBC トラベル シリーズです。

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